漢語回文詩是一種雅趣橫生、妙不可言的詩體。它從頭至尾往復回環，讀之成韻;順讀倒讀，回旋反復的詩更多。
漢語回文詩具有其他詩體不能具有的獨特的結構特點，它有多種形式，如“通體回文”“就句回文”“雙句回文”“本篇回文”“環復回文”等。其中，尤以“通體回文”最難駕馭，有人把這種形式的回文詩稱作“倒讀詩”，認為它是回文詩中的絕品。
漢語是“分析型語言”，缺乏嚴格意義上的形態變化，這是產生回文詩的宏觀背景;另外，古漢語沒有標點符號，這讓回文詩作表現的更加富有文學色彩。由于回文詩獨特的結構，創作的難度可見一般，它的魅力更是其他文學作品無法比擬的。
例如宋代大文豪蘇軾(1037-1101)的《題金山寺》：
潮隨暗浪雪山傾，遠捕漁舟釣月明。
橋對寺門松徑小，檻當泉眼石波清。
迢迢綠樹江天曉，靄靄紅霞晚日晴。
遙望四邊云接水，碧峰千點數鷗輕。
把它倒轉來讀也是一首完整的七言律詩：
輕鷗數點千峰碧，水接云邊四望遙。
晴日晚霞紅靄靄，曉天江樹綠迢迢。
清波石眼泉當檻，小徑松門寺對橋。
明月釣舟漁捕遠，傾山雪浪暗隨潮。
這是一首內容與形式俱佳的“通體回文”詩，生動傳神地寫出了鎮江金山寺月夜泛舟和江天破曉兩種景致。順讀、倒讀意境不同，可作為兩首詩來賞析，如果順讀是月夜景色到江天破曉的話，那么倒讀則是黎明曉日到漁舟唱晚，新意翩來、換了人間。
漢語回文詩中，最為出名的要數清代女詩人吳絳雪(1650-1674)的《詠四季詩》。該詩為：《春》詩：鶯啼岸柳弄春晴夜月明;《夏》詩：香蓮碧水動風涼夏日長;《秋》詩：秋江楚雁宿沙洲淺水流;《冬》詩：紅爐透炭炙寒風御隆冬。它可以派生出四首七言詩：
《春》
鶯啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯。
《夏》
香蓮碧水動風涼，水動風涼日月長。
長月日涼風動水，涼風動水碧蓮香。
《秋》
秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲淺水流。
流水淺洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。
《冬》
紅爐透炭炙寒風，炭炙寒風御隆冬。
冬隆御風寒炙炭，風寒炙炭透爐紅。
它還可以派生出四首五言詩：
《春》
鶯啼岸柳弄，春晴夜月明。
明月夜晴春，弄柳岸啼鶯。
《夏》
香蓮碧水動，風涼夏日長。
長日夏涼風，動水碧蓮香。
《秋》
秋江楚雁宿，沙洲淺水流。
流水淺洲沙，宿雁楚江秋。
《冬》
紅爐透炭炙，寒風御隆冬。
冬隆御風寒，炙炭透爐紅。
這些由派生而來的回文詩，很有韻味，意境極佳;要說《詠四季詩》的魅力和影響力，如今湖南桃花源向路橋有《詠荷花池》詩碑，浙江溫州雁蕩山維摩洞、廣西陽朔蓮花巖、乃至湖北荊州花鼓戲《站花墻》，都引用了這首四季回文詩，可見此詩之妙之趣。
漢語回文詩在創作手法上，突出地繼承了詩反復詠嘆的藝術特色，來達到其“言志述事”的目的，產生強烈的回環疊詠的藝術效果。有人曾經把回文詩當成一種文字游戲，認為它完全沒有藝術價值;實際上，這是對回文詩的誤解。
不過，具有妙趣橫生和意境深邃的回文詩在當代已較為罕見;這與它難以創作有關，也與人們對它的認知有關。當代詩人周儀榮先生曾經指出，回文詩雖無十分重大的藝術價值，但不失為中國傳統文化寶庫中的一枝奇葩。筆者認為，他的這一觀點道出了回文詩的價值和意義所在。
雖然漢語回文詩帶有一定的文字游戲的性質，但它構思巧妙，手法獨特，音韻和諧，字句凝練，整齊優美，妙趣橫生，是中華詩苑中的絢麗奇葩。工作之余、茶余飯后，偶爾讀幾首回文詩，會令人情趣盎然和陶醉神往。讀詩心閑，不妨一試!
